Enterpreuner????

Entrepreneur juga bisa menjadi salahsatu solusi untuk mengatasi pengangguran, bagaimana tidak?dengan kegiatanentrepreneur ini diharapkan kita bisa memberdayakan umat atau paling minimal bisa membuat hidup kita lebih mandiri. 
Entrepreneur disini diartikan sebagai suatu aktivitas yang secara konsisten dilakukan guna mengkonversi ide-ide yang bagus menjadi kegiatan usaha yang menguntungkan (Peter F. Drucker).

Menurut Elang Gumilang, menjadi seorang entrepreneur itu memiliki beberapa keuntungan :

1. Bebas mengatur waktu
Bayangkan kehidupan kantoran yang jam masuk, jam istirahat, jam makan siang, jam pulang sudah diatur sedemikian rupa sehingga lama-kelamaan akan membuat kita jenuh dengan rutinitas yang monoton. Akan tetapi dengan menjadi seorangentrepreneur, waktu kita tidak akan diikat oleh rutinitas harian seperti di kantor.
2. Rezeki yang lebih banyak dan barokah
Apabila kita bekerja di kantor, gaji bulanan dan tunjangan telah ditetapkan oleh kantor, sehingga tidak ada motivasi untuk melakukan gebrakan. Menjadi seorangentrepreneurI, kita dituntut untuk terus bekerja keras karena penghasilan kita ditentukan oleh kerja keras kita.
3. Multiplier effect yang lebih banyak
Dengan berwirausaha, kita bisa saja membuka lapangan pekerjaan untuk orang lain. Angka pengangguran pun bisa diturunkan dengan menggalakkan programentrepreneurship. Menjadi entrepreneur juga dituntut kemandirian, baik itu kemandirian secara finansial maupun kemandirian individu.

Menjadi entrepreneur tidak bisa lepas dari 3 prinsip, yaitu : iman, ilmu, ikhtiar. Iman sebagai fondasi dasar kita dalam melakukan segala aktivitas, tentunya iman inilah yang akan menjadi benteng pelindung kita dari segala perbuatan maksiat dan kecurangan-kecurangan dalam berbisnis.

Ilmu sebagai basis pergerakan. Pengaturan strategi bisnis, proposal bisnis harus dipersiapkan dengan matang. Tidak mungkin seorang entrepreneur yang sukses tidak dibekali dengan ilmu. Seiring dengan keberjalanan bisnisnya, jatuh-bangunnya ketika menjalani bisnis, itulah yang akan memperkaya ilmunya tentang duniaentrepreneurship.

Ikhitar menjadi pelaksanaan kata-kata. Hasil yang besar akan dicapai dengan pengorbanan yang besar. Seperti yang saya kutip dari novel Negeri 5 Menara : MAN JADDA WA JADA (Siapa yang bersungguh-sungguh akan berhasil). Itulah yang menjadi ghirah (penyemangat) dalam meraih impian.

AMALAN SAAT HAID

HAID,,,
pasti akan selalu menghampiri kita kaum wanita..
tapi, jangan khawatir, masih banyak amalan yang dapat kita lakukan saat haid melanda

Alhamdulillah banyak sekali amalan wanita ketika haid, selain hal-hal yang dilarang/diharamkan bagi wanita yang sedang haid maka insya Allah amalan tersebut adalah amal shalih yang mendatangkan pahala dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, tentu jika amalan itu disertai dengan niat yang ikhlas dan ittiba’ (sesuai dengan petunjuk Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam).

Hal-hal yang dilarang dilakukan oleh wanita haid, dan wanita nifas:

1. Shalat dan Puasa“Bukankah jika wanita itu haid, maka ia tidak shalat, dan tidak puasa?” [ Riwayat Bukhari]
2. Memasuki mesjid (terdapat ikhtilaf dikalangan ulama)“Aku tidak menghalalkan mesjid untuk wanita haid, dan orang-orang dalam keadaan junub”[ RiwayatAbu Daud]
3. Perceraian , wanita haid tidak boleh dicerai,namun harus menunggu hingga ia suci
4. Berhubungan suami istri “ oleh sebab itu, hendaklah kalian menjauhkan diri dari wanita di waktu haid, dan janganlah kalian mendekati mereka sebelum mereka suci “(Al-Baqoroh: 222)
5. Membaca Al-Qur’an (ada perbedaan pendapat)
6. Thawaf, “Lakukanlah apa yang dilakukan jemaah haji, hanya saja jangan melakukan tawaf di Ka'bah sebelum kamu suci".[Riwayat Muslim]


Diantara hal-hal yang diperbolehkan bagi wanita haid:

Dzikir kepada Allah Ta’ala, sebab tidak ada larangan dari Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Ihram, wukuf di Arafah.
Makan dan minum bersama wanita haid” Aku bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang makan bersama wanita haid, kemudian beliau bersabda:”makanlah bersamanya””.[Diriwayatkan Ahmad, At-Tirmidzi, hadits Hasan]
Berhubungan suami istri selain pada farjinya , “kerjakanlah apa saja oleh kalian kecuali nikah (hubungan suami istri) “

Tentunya masih banyak lagi amalan yang dapat dilakukan oleh wanita haid selain yang disebutkan di atas, seperti dzikir pagi-petang, amar ma’ruf nahyi munkar, dll.

Wallahu ‘alam
Maraji’: Minhajul Muslim, Abu Bakr Jabir Al-Jazairi
http://groups.google.com/group/ahlus-sunnah/browse_thread/thread/75d5861240e8b335


Sebagian wanita muslimah akan mengalami penurunan semangat beribadah atau bahkan penurunan iman di saat sedang haid. Padahal hal tersebut merupakan kesempatan emas bagi syaithan untuk menggoda mereka. Dijumpai beberapa kejadian wanita yang terkena gangguan jin terjadi di saat wanita tersebut sedang haid. Berikut ini adalah amalan-amalan bernilai ibadah yang bisa dilakukan di masa haid:

1. Memperbanyak dzikir kepada Allah.
2. Menghadiri majelis-majelis ta’lim.
3. Membaca buku-buku agama.
4. Bergaul dengan orang-orang shalihah yang dapat menjaga semangatnya.
5. Mengisi waktu luang dengan hal-hal yang bermanfaat bagi akhiratnya.
6. Mengulang hafalan Al-Qur’an.
7. Bersholawat pada Nabi
8. Membaca Al-Ma’tsurat (Pagi & Sore)

Nah,, dari penjelasan di atas kita dapat mengerti amalan apa saja yg di larang dan boleh dilakukan ketika haid.. Jangan biarkan Haid menjadi penghalang untuk ttp beribadah kepada Allah swt…

Semoga bermanfaat !!!

Bilangan Berpangkat dan Bentuk Akar

tugas telaah kurikulum, menelaah materi smp kelas 9 Bilangan Berpangkat dan Bentuk Akar Standar Kompetensi : Memahami sifat-sifat bilangan berpangkat dan bentuk akar serta penggunaannya dalam memecahkan masalah sederhana. Kompetensi Dasar : Mengidentifikasi sifat-sifat bilangan berpangkat dan bentuk akar. Indikator : Dapat menjelaskan bilangan berpangkat dengan pangkat positif, negative dan nol. Dapat mengubah pangkat positif menjadi negative dan sebaliknya. Dapat mengenal arti pangkat positif, negatif dan bentuk akar. Materi Pembelajaran Disini kita akan mempelajari mengenai 4 hal, yaitu pangkat positif, pangkat negative, pangkat nol, dan bentuk akar. 1. Pangkat Positif Dalam kehidupan sehari-hari kita sering menemui perkalian bilangan-bilangan dengan factor-faktor yang sama. Misalkan kita temui perkalian bilangan-bilangan sebagai berikut: 2 x 2 x 2 4 x 4 x 4 x 4 9 x 9 x 9 x 9 x 9 Perkalian bilangan-bilangan dengan factor-faktor yang sama seperti di atas disebut dengan perkalian berulang. Setiap perkalian berulang dapat dituliskan secara ringkas dengan menggunakan notasi bilangan berpangkat. Perkalian bilangan-bilangan di atas dapat kita tuliskan dengan : 2 x 2 x 2 = (dibaca 2 pangkat 3) 4 x 4 x 4 x 4 = (dibaca 4 pangkat 4) 9 x 9 x 9 x 9 x 9 = (dibaca 9 pangkat 5) Bilangan disebut bilangan berpangkat sebenarnya karena bilangan-bilangan tersebut dapat dinyatakan dalam bentuk perkalian berulang. Jadi dapat dituliskan sebagai berikut : Contoh : - Tuliskan (-1)(-1)(-1)(-1)(3)(3) = [(-1) (-1) (-1) (-1)][(3)(3)]= (-1)4 (3)2 - Jarak antara bumi dan matahari adalah sekitar 108 kilometer. Tuliskan bilangan ini sebagai pernyataan perkalian dan hitunglah hasilnya. 108 = 10 . 10 . 10 . 10 . 10 . 10 . 10 . 10 = 100.000.000 Jarak bumi ke matahari adalah sekitar 100 juta kilometer 2. Pangkat Negatif Berbeda dengan pangkat positif, beberapa pangkat ialah bulat negative. Perhatikan pola bilangan berikut untuk menemukan nilai Dengan memperluas pola yang ada, maka hasil yang didapat adalah 100 = 1 Pada pola tersebut, apabila dikalikan bilangan pokok, pangkatnya naik satu. Sebagai contoh, . Sedangkan apabila dibagi dengan bilangan pokok, pangkatnya turun satu. Sebagai contoh, . Sehingga dari pola di atas, akan kita dapatkan bahwa dan Dapat kita simpulkan 3. Pangkat Nol Kita lihat kembali pada pangkat negatif diatas,misalkan 10 kita ganti dengan 2 maka : Pada ruas kiri dari atas ke bawah, pangkatnya berkurang satu. Pada ruas kanan dari atas ke bawah selalu dibagi 2. Hal yang sama untuk pola bilangan berikut Pada ruas kiri dari atas ke bawah, pangkatnya bertambah satu dan ruas kanan dari atas ke bawah selalu dikali 2. Dengan demikian Jadi, = 1, dengan Contoh : 4. Bentuk Akar Shifa mempunyai sebuah gambar yang berbentuk persegi dengan luas 900cm persegi. Supaya indah, Shifa akan memberikan bingkai pada gambar tersebut.Berapa panjang bingkai yang diperlukan Shifa? Untuk membantu Shifa, kita harus tahu panjang sisi persegi agar kita dapat menghitung keliling gambar tersebut. Misal panjang sisi gambar tersebut adalah n cm maka Shifa harus menentukan n x n = 900. Dalam hal ini n = 30 karena 30 x 30 = 900 atau . Menentukan n = 30 berarti melakukan penarikan akar dari 900 dan ditulis sebagai . Dengan demikian Shifa harus menyediakan kayu sepanjang 4 x 30 = 120 cm. Pada persoalan mencari rusuk suatu kubus bila volume diketahui,maka kita akan berhadapan dengan bentuk akar yang lain, yaitu akar pangkat 3. Secara umum, bentuk akar dapat dituliskan a. Jika , maka jika dan hanya jika dan b. Jika ,dan n ganjil maka jika dan hanya jika Contoh : Bentuk Akar adalah akar-akar dari suatu bilangan riil positif, yang hasilnya merupakan bilangan irrasional. Dua bilangan bentuk akar atau lebih dapat dikurangkan, dijumlahkan, maupun dikalikan. Contoh : , dsb. Ada satu sifat perkalian akar kuadrat yaitu Contoh :

Makin Cantik, Berhias Islami

Berhias.. siapa sich yang gak ingin dirinya tampil cantik,, tampil tampan, tampil perfect.. tapiii,, sudah sesuai syariatkah cara berhias kita??? Semoga memberikan manfaat bagi kita dengan adanya artikel ini, yang berupaya menuturkan beberapa kaedah dan disiplin dalam berhias yang dibolehkan, agar dapat menjadi barometer setiap kali wanita akan berhias, baik dengan menggunakan hiasan klasik maupun moderen, dimana para ulama belum menyebutkan pendapat tentang hiasan itu. Kaedah pertama: Hendaknya cara berhias itu tidak dilarang dalam agama kita segala bentuk perhiasan yang dilarang oleh Alloh Azza wa Jalla dan Rasulnya, berarti haram, baik Rasululloh Shalallaahu alaihi wasalam telah menjelaskan bahayanya kepada kita maupun tidak. Kaedah kedua: Tidak mengandung penyerupaan diri dengan orang kafir ini kaedah terpenting yang harus dicermati dalam berhias. Batas peyerupaan diri yang diharamkan adanya kecendrungan hati dalam segala hal yang telah menjadi ciri khas orang kafir, karena kagum dengan mereka sehingga hendak meniru mereka, baik dalam cara berpakaian, penampakan, dan lain-lain. kalaupun pelakunya mengaku tidak bermaksud menirukan orang kafir, namun penyebabnya tetap hanyalah kekerdilan dirinya dan hilangnya jati diri sebagai muslim yang berasal dari kelemahan dari akidahnya. Anehnya, seorang muslim terkadang mengamalkan suatu amalan yang memiliki dasar dalam ajaran syariat kita, tetapi kemudian ia berdosa dalam melakukannya, karena ia berniat menirukan orang kafir. Contohnya, seorang laki-laki yang membiarkan panjang jenggotnya. membiarkan jenggot menjadi panjang pada dasarnya adalah salah satu dari syariat Islam bagi kaum laki-laki, tetapi ada sebagian laki-laki yang membiarkan panjangkan jenggotnya karena mengikuti mode dan meniru mentah-mentah orang barat. Ia berdosa dengan perbuatannya itu, karena seperti informasi yang tholibah peroleh, terdapat seorang pemuda yang baru datang dari barat dengan jenggotnya yang panjang, menurut tren/kecenderungan mode orang-orang barat. Ketika dia tahu bahwa di negrinya jenggot merupakan syiar Islam dan juga syiar orang Shalih dan mengerti agama, segera ia memotomg jenggot!! Contohnya dikalangan wanita, memanjangkan ujung pakaian. Perbuatan itu (yakni memanjangkan ujung satu jengkal atau satu hasta )adalah termasuk sunnah-sunah bagi kaum wanita yang telah ditinggalkan orang pada masa sekarang ini. Tetapi ketika orang-orang kafir juga melakukannya pada beberapa acara resmi mereka sebagaian kaum muslimin yang sudah ternodai pikiran mereka menganggap itu sebagai kebiasaan yang bagus, dan merekapun mengikutinya, untuk meniru orang-orang kafir tersebut. Sebaliknya, diselain acara-acara khusus tersebut mereka kembali kepada kebiasaan orang kafir dengan mengenakan pakaian mini/ketat atau You Can See !!! dalam dua kesempatan itu mereka tetap berdosa. Kaedah ketiga: Jangan sampai menyerupai kaum lelaki dalam segala sisinya. Kaedah keempat: Jangan berbentuk permanen sehingga tidak hilang seumur hidup Kaedah kelima: Jangan mengandung pengubahan ciptaan Alloh Azza wa Jalla. Kaedah keenam: Jangan mengandung bahaya terhadap tubuh. Kaedah ketujuh: Jangan sampai menghalangi masuknya air ke kulit, atau rambut terutama yang sedang tidak berhaid Kaedah kedelapan: Jangan mengandung pemborosan atau membuang-membuang uang. Kaedah kesembilan: Jangan membuang-buang waktu lama dalam arti, berhias itu menjadi perhatian utama seorang wanita Kaedah kesepuluh: Penggunaannya jangan sampai membuat si wanita takabur, sombong dan membanggakan diri dan tinggi hati dihadapan orang lain Kaedah kesebelas: Terutama, dilakukan untuk suami. boleh juga ditampakkan dihadapan yang halal melihat perhiasannya sebagaimana difirmankan oleh Alloh Azza wa Jalla dalam Al-Qur”an ayat 31 dari surat An-Nur Kaedah keduabelas: Jangan bertentangan dengan fitrah Kaedah ketigabelas: Jangan sampai menampakan aurat ketika dikenakan. Aurat wanita dihadapan sesama wanita adalah dari mulai pusar hingga lutut namun itu bukan berarti seorang wanita bisa dengan wanita menampakan perut punggung atau betisny dihadapan sesama wanita tetapi maksudnya adlah bila diperlukan, seperti ketika hendak menyusukan anak atau mengangkat kain baju unutk satu keperluan sehinggan sebagian betisnya terlihat, dst. Adapu bila ia sengaja melakukannya karena mengikuti mode dan meniru wanita-wanita kafir, tidak dibolehkan. Wallahu”alam. Dan terhadap kaum laki-laki adalah seluruh tubuhnya tanpa terkecuali.. Kaedah keempat belas: Meskipun secara emplisit, janggan sampai menampakan postur wanita bagi laki yang bukan mukhrim menampakan diri wanita dan menjadikannya berbeda dari wanita lain, sehingga menjadi pusat perhatian. Itulah yang dinamakan: jilbab modis. Kaedah kelima belas: Jangan sampai meninggalkan kewajibannya, sebagaimana yang dilakukan oleh sebagian wanita pada malam penggantin mereka atau pada berbagai kesempatan lainnya. Inilah beberapa kaedah penting bagi wanita dalam berhias sebatas yang nampak bagi penulis dari nash-nash syari’at dan pernyataan para ulama hendaknya setiap wanita menghadapkan diri kepada masing-masing kaedah ini ketika berhias. Satu saja yang hilang, maka berati ia dilarang berhias dengan cara itu. Wallahu ‘alam

indahnya kukuku

sobat,, diantara kita, pasti pernah kan memakai kutek atau pewarna kuku. Nha pandangan islam mengenai pemakaian kuku tersebut bagaimana ya?? aq dapat artikel bagus niih Apa yang disebut pewarna kuku adalah sesuatu yang diletakkan diatas kuku yang digunakan oleh wanita dan memiliki lapisan permukaan. Benda ini tidak boleh digunakan jika ia akan mengerjakan shalat karena benda ini akan menghambat sampainya air ke kuku. Dan segala sesuatu yang menghambat sampainya air tidak boleh digunakan oleh orang yang berwudhu atau mandi wajib. Alloh Subhanahu wa Ta’ala telah berfirman, yang artinya: “Maka basuhlah wajah-wajah kalian dan tangan-tangan kalian” (QS: Al-Maidah: 6) Maka wanita yang menggunakan pewarna kuku akan menghalangi sampainya air ke kuku dan ia tidak dapat dikatakan telah membasuh tangannya (dalam keadaan seperti ini) Ini berarti ia telah meninggalkan suatu kewajiban dalam berwudhu atau mandi wajib. Adapun penggunaannya bagi wanita yang tidak mengerjakan shalat seperti wanita haidh maka tidaklah mengapa, kecuali apabila hal ini termasuk dalam kebiasaan-kebiasaan khusus wanita kafir maka ia tidak boleh menggunakannya karena itu berarti menyerupai mereka. Dan saya telah mendengarkan sebagian orang berfatwa bahwa perbuatan ini sejenis dengan menggunakan khuf (sejenis kaos kaki yang terbuat dari kulit) bahwa boleh saja seorang wanita menggunakan pewarna kuku selama sehari semalam jika ia tidak bepergian dan selama tiga hari jika dalam perjalanan. Namun, fatwa ini adalah fatwa yang salah, karena tidak semua yang menutupi anggota tubuh seseorang dapat disamakan dengan khuf, karena mengusap khuf dibolehkan oleh syariah disebabkan hal itu memang benar-benar diperlukan secara umum, karena kaki membutuhkan perlindungan dan penutup sebab ia langsung bersentuhan dengan tanah, batu, hawa dingin dan sebagainya. Karena syariah mengkhusukan bolehnya mengusap diatas khuf. Barangkali mereka juga mengkiaskannya denngan membasuh surban. Dan, ini adalah dalil yang salah karena surban itu tempatnya dikepala, sementara kewajiban wudhu terhadap kepala telah diringankan pada asalnya (cukup mengusap sekali-pent) berbeda dengan tangan yang harus dibasuh. Karena Rasulullah melarang wanita menggunakan sarung tangan padahal keduanya menutupi kedua tangan. Hal ini menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh mengkiaskan jenis penutup lain yang menghalangi sampainya air terhadap surban dan khuf. Dan merupakan kewajiban bagi seorang muslim untuk selalu berusaha mengerahkan kesungguhannya mencari kebenaran, serta tidak memberikan suatu fatwa kecuali bila ia merasakan bahwa Alloh Ta’ala akan menanyainya tentang fatwa tersebut, karena hal tersebut mengungkapkan syariah Alloh Ta’ala. Dan, Allohlah pemberi petunjuk menuju jalan yang benar. (Sumber Rujukan: Fatwa-Fatwa Muslimah, oleh Masyayikh)

Wisata apa aja yang ada di Semarang?

Sebagai seorang pelancong seperti saya, yang sekarang menuntut ilmu di kota semarang rasanya kurang seru jika hanya belajar dan belajar saja..
ada kalanya untuk rehat sejenak menikmati keindahan alam dan menenangkan pikiran, berhubung sekarang saya tinggal di daerah semarang, berikut ini tempat-tempat obyek wisata yang layak dikunjungi.

WISATA RELIGI & BANGUNAN KUNO

1. Masjid Agung Jawa Tengah
Masjid Agung Jawa Tengah beserta fasilitas pendukungnya terletak di jalan Gajah Raya, Kelurahan Sambirejo, Kecamatan Gayamsari, Semarang. Menempati tanah bandha Masjid Agung Semarang seluas 10 ha dan mampu menampung jamaah lebih kurang 13.000 orang. Di samping bangunan masjid utama yang cukup besar dan menarik, juga dilengkapi fasilitas-fasilitas yang lain seperti : ruang kantor, ruang kursus dan pelatihan, ruang perpustakaan, ruang akad nikah dan auditorium.

2. Pagoda Buddhagaya Watugong
Pagoda Avalokitesvara di Vihara Buddhagaya Watugong, Semarang, ditetapkan Museum Rekor Indonesia sebagai pagoda tertinggi di Indonesia. Pagoda yang memiliki tinggi 45 meter itu, dibangun tujuh tingkat. Menurut sejarahnya, vihara ini merupakan Vihara pertama di Indonesia setelah keruntuhan kerajaan Majapahit. Pada tahun 1955 YM Bhante Narada dan Bhante Ashin meresmikan vihara tersebut. Saat kedatangan YM Narada di Indonesia, beliau berkenan untuk membangun vihara tersebut.

3. Lawang Sewu
Lokasi : Jl. Pemuda Semarang
Pemilik : Departemen Perhubungan : Perusahaan umum Kereta Api
Bangunan ini dijuluki Lawang Sewu ( pintu seribu ) karena memiliki banyak pintu disamping busur – busur yang mengesankan rongga, yang memenuhi facade bangunan ini. Komplek lawang Sewu terdiri atas dua massa bangunan utama. Di sebelah barat berbentuk “L” dengan berbagai ruangan dan tangga yang unik dan kuno. Sedangkan yang satunya, berupa ruangan luas, dengan pintu-pintu berjajar yang jumlahnya cukup banyak, sehingga dinamai Lawang Sewu. Dibangun arsitek Karsten yang terkenal, di Jaman Belanda.

4. Masjid Besar Kauman
Masjid ini terletak di Jl. Alun-alun Barat No.11 Semarang di satu sisi, sedangkan sisi samping adalah jalan Kauman. Masjid Kauman merupakan rangkaian perkembangan dari sejarah pembangunan masjid di Semarang. Masjid pertama di Semarang, dulu terletak di daerah Mugas yang didirikan oleh Kyai Ageng Pandan Arang. Ketika beliau hijrah ke kota Semarang bagian bawah, lalu mendirikan Kabupaten Bubakan dan mendirikan masjid sebagai tempat ibadah.

5. Masjid Raya Baiturrahman
Alamat : Jl. Pandanaran No.126 Semarang, Nomor telepon : 024-831 015, dan berada di jantung kota Semarang, kawasan Simpang Lima yang padat dengan lingkungan hotel, mall dan bisnis.. Pembangunan Masjid Raya Baiturahman dimulai pada 10 Agustus 1968 dengan ditandai pemasangan tiang pancang untuk pondasi masjid sebanyak 137 buah. Masjid diresmikan oleh Presiden Soeharto pada 15 Desember 1974. Keberadaan masjid ini hingga sekarang menjadi kebanggaan warga Semarang. Disamping bangunan masjid utama, juga dilengkapi toko buku, toko asesoris muslim, dan lain-lain.

6. Kelenteng Sam Poo Kong
Kompleks Kelenteng Sam po Kong Gedung Batu terdiri atas sejumlah anjungan. Bangunan pemujaan utama ialah Kelenteng Besar dan gua Sam Po Kong, Kelenteng Tho Tee Kong : tempat – tempat pemujaan Kyai Juru Mudi, Kyai Jangkar, Kyai Cundrik Bumi dan mbah Kyai Tumpeng. Kelenteng Besar dan gua merupakan bangunan yang paling penting di antara semuanya , dan merupakan pusat seluruh kegiatan pemujaan di komplek tersebut. Terletak di Gedung Batu, Kelurahan Bongsari Semarang, sekarang dilengkapi dengan patung Laksamana Cheng Hoo, raksasa.

7. Kelenteng Tay Kak Sie
Kelenteng Tay Kak Sie merupakan sebuah kelenteng tua yang didirikan pada tahun 1746. Kelenteng ini berada di Jalan Gang Lombok No 62 Kawasan Pecinan, Semarang. Kelenteng ini menjadi salah satu obyek wisata religi di Kota Semarang.
Kelenteng Tay Kak Sie pada mulanya hanya untuk memuja Dewi Kwan Sie Im Po Sat, Yang Mulia Dewi Welas Asih, meski kemudian berkembang menjadi Kelenteng yang juga memuja Dewa Dewi Tao lainnya. Pada saat hari-hari besar Cina, ramai dikunjungi warga Cina Semarang maupun dari luar Semarang.

8. Gereja Blenduk
Gereja yang dibangun pada 1753 ini merupakan salah satu landmark di “kota lama” Semarang. Kawasan Kota Lama cukup luas dan dipenuhi dengan gedung-gedung kuno khas arsitektur Belanda bergaya Eropa. Sehingga tidak mengherankan, kawasan ini dulu dinamakan Little Nederland. Berbeda dari bangunan lain di Kota Lama yang pada umumnya memagari jalan dan tidak menonjolkan bentuk, gedung yang bergaya Neo-Klasik ini justru tampil kontras. Bentuknya lebih menonjol . Lokasi bangunan ini frontal menghadap Jl. Suari yang dahulu bernama Kerk Straat (Jalan Gereja). Bangunan gereja yang sekarang merupakan bangunan setangkup dengan façade. Di dalam gereja masih tersimpan organ kuno dari tabung pipa-pipa baja, yang sudah berusia ratusan tahun lamanya.

---------------------------------

WISATA PANTAI

1. Pantai Marina
Pantai Marina merupakan taman rekreasi yang murah meriah bagi warga Semarang. Kita bisa menghirup segarnya udara pantai dan memandang laut lepas. Setiap Minggu pagi Pantai Marina didatangi banyak pengunjung, rata rata datang bersama keluarga.
Lokasinya berada sebelah timur PRPP, masuk Kelurahan Tawangsari, Semarang Barat. Atau sebelah utara perumahan Royal Family, jika melihat patung elang cukup besar di bundaran, di belakangnya merupakan pintu masuknya. Disamping untuk rekreasi keluarga, Pantai Marina juga biasa untuk rekreasi muda-mudi yang mamadu kasih, dan tempat mangkal speed-boat, dan lokasi ideal bagi para pengil.

2. Pantai Maron
Pantai Maron Semarang letaknya hanya beberapa ratus meter dari ujung runway bandara Ahmad Yani Semarang tetapi jalan menuju ke sana masih berupa tanah tidak rata. Sehingga cukup menyulitkan mobil pribadi yang mau mengunjungi Pantai Maron, apalagi bila turun hujan. Sangat tidak direkomendasikan menggunakan mobil sedan. Di sebelah baratnya terdapat pantai Tirang, kondisi air lautnya lebih jernih daripada Pantai Marina. Seandainya sarana pendukungnya seperti jalan masuk dan sebagainya, sudah bagus, kawasan ini akan menjadi salah satu obyek wisata unggulan.

3. Pantai Tirang
Sebagaimana Pantai Maron, Pantai Tirang yang terletak di sebelahnya ini, terletak di ujung landasan pacu bandara A Yani Semarang, kurang lebih 5 Km jaraknya dari Pantai Marina yang terletak di sebelah. Sebenarnya air lautnya lebih bersih dan biru dari Pantai Marina, namun karena kurang tergarap dengan baik, Pantai Tirang di sebelah barat kanal, dan Pantai Maron di sebelah timur kanal, agak kumuh. Apalagi pantai Tirang belum bisa dijangkau mobil. Menuju ke sana bisa dari Perumahan Graha Padma di Kelurahan Krapyak, Semarang Barat, atau lewat Bandara A Yani, ke utara.

-------------------------------------

WISATA CANDI

1. Candi Gedong Songo
Candi Gedong Songo berada di lereng Gunung Ungaran, tepatnya di Candi Gedongsongo, Dusun Darum, Desa Candi, Kecamatan Ambarawa, Kabupaten Semarang. Kompleks candi ini dibangun pada abad ke-9 Masehi.
Gedong Songo berasal dari bahasa Jawa, “Gedong” berarti rumah atau bangunan, “Songo” berarti sembilan. Jadi Arti kata Gedongsongo adalah sembilan (kelompok) bangunan. Ada sembilan candi, yang berada di dataran tinggi, berpencar. Datang di sini, bisa menyewa kuda, sehingga tidak lelah waktu mengelilingi ke-sembilan candi tersebut, sampai ke puncak dataran yang paling tinggi, sambil naik kuda yang dituntun pemandunya. Namun banyak juga yang jalan kaki biasa. Dilengkapi berbagai fasilitas mandi air panas belerang, yang sangat baik untuk penyakit kulit. Juga dijual sate kelinci, bagi para pengunjung yang sudah sedang istirahat duduk lesehan di tikar yang disediakan.

2. Candi Tugu
Candi Tugu ini berada pada Jalan Mangkang Km. 11, sekitar 2 km dari Kampus IAIN Walisongo, arah Semarang - Jakarta berada di sisi kanan jalan, atau beberapa ratus meter saja dari RSUD Tugurejo. Di tempat ini, konon adalah candi perbatasan antara kerajaan Majapahit dan Pajajaran. Lama tak terurusi, pada era penjajahan Belanda, tahun 1938, atas masukan Sejarawan J Knebel, diadakan pemugaran terhadap situs ini. Lalu di bawah situs tersebut diletakan prasasti. Terletak di atas bukit kecil, dengan pemandangan lepas ke utara, terlihat memanjang laut Jawa.

--------------------------------------

WISATA ALAM

1. Air Terjun Kali Pancur
Kawasan wisata alam Air Terjun Kali Pancur ini berada di Desa Nogosaren, Kecamatan Getasan, Kabupaten Semarang, sekitar 14 km sebelah barat Kota Salatiga. Untuk menuju ke lokasi obyek wisata ini tidak ada sarana transportasi umum, jadi harus membawa kendaraan sendiri. Jika terpaksa harus naik kendaraan umum, bisa mengambil jurusan Kopeng – Salatiga. Jika telah sampai di Desa Wates Kecamatan Getasan, lantas jalan kaki, atau dengan naik ojek sekitar 3 km-an.

2. Kampoeng Wisata Taman Lele
Kampoeng Wisata Taman Lele terdapat danau buatan yang dikelilingi gazebo, sepeda air, kolam renang untuk anak, permainan anak, dan beberapa satwa peliharaan , seperti merak, ular phyton, buaya dan berbagai jenis burung. Tempat ini cocok untuk persinggahan bagi mereka yang berkunjung ke Semarang melalui jalan darat atau jalur pantura ( Jakarta – Semarang ), karena lokasinya yang memang persis berada di jalur tersebut. Kalau masuk kota Semarang dari jurusan Barat, persis berada di tepi jalan besar. Dinamakan Taman Lele, karena dulunya tempat wisata ini penuh dengan kebun jambu keluthuk, ada pohon beringin raksasa, di bawah ada sumber mata air yang penuh dengan ratusan ikan lele.

3. Kawasan Wana Wisata Penggaron
Kawasan Wisata Penggaron Terletak di wilayah administratif Desa Susukan, Kecamatan Ungaran, Kabupaten Semarang. Sekitar 2 km arah Kota Ungaran atau sekitar 18 km arah Selatan Kota Semarang. Wana Wisata ini adalah salah satu hutan binaan Kesatuan Bisnis Mandiri Wisata, Benih dan Usaha Lain (KBM WBU I) Perum Perhutani Unit I Jawa Tengah. Masyarakat sekitar Semarang biasa memanfaatkan Wana Wisata Penggaron ini untuk berbagai aktivitas. Udaranya sejuk dan bersih, karena penuh pepohonan.

4. Kawasan Wisata Umbul Sidomukti

Kawasan wisata umbul Sidomukti merupakan salah satu Wisata Alam Pegunungan di Semarang, berada di Desa Sidomukti, Kecamatan Bandungan Kabupaten Semarang. Kawasan wisata ini dilengkapi fasilitas dan servis: Out bound Training, Adrenalin Games, Taman Renang Alam, Camping Ground, Pondok Wisata, Pondok Lesehan, dan Meeting Room. Ada empat buah kolam yang bertingkat dan dapat dipilih sesuai kedalaman yang diinginkan. Kalau hari libur, kawasan ini ramai pengunjug.

5. Rawa Pening
Rawa Pening adalah danau sekaligus tempat wisata air dengan luas 2.670 hektare yang menempati wilayah Kecamatan Ambarawa, Bawen, Tuntang, dan Banyubiru Kabupaten Semarang, Jawa Tengah. Rawa Pening ini berada di cekungan terendah lereng Gunung Telomoyo, Gunung Merbabu, dan Gunung Ungaran. Daya tarik yang ada di Rawa Pening: Wisata Tirta: dengan perahu tradisional, Penghasil enceng gondok sebagai bahan kerajinan, penghasil Lumpur Hitam yang diambil dari rawa tersebut dan dijadikan rabuk gambut. Merupakan area pemancingan alam, dan menyatu dengan obyek wisata Bukit Cinta.

6. Curug Benowo
Curug Benowo terletak di Desa Kalisi di Kecamatan Ungaran Barat Kabupaten Semarang. Curug dalam Bahasa Jawa berarti Air Terjun. Eksotisme Curug Benowo ini mungkin sulit untuk dicapai orang kebanyakan, karena tempatnya benar benar alami, jalannya setapak, naik turun, mungkin hanya direkomendasikan pada para pecinta alam atau mereka yang suka tantangan.Tidak direkomendasikan untuk kebanyakan orang, apalagi untuk rekreasi keluarga. Di balik capeknya menjangkau medan tersebut, menuju lokasi Curug, akan terbayar oleh keindahan alam.

7. Taman Margasatwa Bonbin Semarang
Kebun Binatang Semarang atau lebih dikenal dengan nama “Bonbin” Semarang pertama berada di tempat yang sekarang menjadi kawasan Taman Budaya Raden Saleh (TBRS) dan Wonderia. Lalu pada tahun 1985, Bonbin Semarang direlokasi ke daerah Tinjomoyo. Dan pada tanggal 28 Februari 2007 Bonbin Semarang pindah lagi menempati areal baru di daerah Mangkang, tepatnya di Jl. Walisongo KM 16, seberang Terminal Mangkang. Tiap hari libur, kawasan ini ramai dikunjungi warga bersama keluarganya.

8. Kawasan Guo Kreo. Lokasinya di jalan raya antara Manyaran – Gunungpati, 1Km sebelum Gunungpati, berada di kanan jalan. Ada guanya, sungai curam alami. Yang lebih menarik, di sini banyak kera liar yang akrab dengan para pengunjung. Lokasi dapat dijangkau dengan mobil dan bias untuk rekreasi sekeluarga.

---------------------------------

WISATA MUSEUM

1. Museum Perkembangan Islam Jawa Tengah
Museum Perkembangan Islam Jawa Tengah mencatat sejarah perkembangan agama Islam di Jawa Tengah. Museum ini berada di lantai 2 dan 3 dari Tower Asmaul Husna di kompleks Masjid Agung Jawa Tengah yang berada di Jalan Gajah Semarang. Artefak artefak seperti Iluminasi Al Qur’an, Wayang golek Menak, Wayang Sadat, Gayor Masjid Sunan Muria, Gamelan, Ornamen Dua Sisi, Ornamen Masjid Mantingan, Keramik, Koleksi peninggalan Islam Awal, Artefak Kapal dagang beberapa abad lalu, dan sebagainya. Sangat menarik untuk penelitian dan kunjungan bersama keluarga.

2. Museum Jamu Nyonya Meneer
Museum Jamu Nyonya Meneer merupakan satu museum jamu yang pertama di Indonesia. Museum jamu ini didirikan pada 18 Januari 1984. Tujuan dari didirikannya museum jamu ini yaitu sebagai cagar budaya untuk melestarikan warisan budaya leluhur sehingga dapat menjadi media edukasi serta rekreasi untuk generasi muda. Museum Jamu Nyonya Meneer ini terbagi menjadi dua bagian, pertama bagian yang menyajikan produktivitas jamu, menyangkut produktivitas secara tradisional, dan yang kedua masalah sejarah para pendirinya dan generasi berikutnya.

3. Muri, Museum Rekor Dunia Indonesia
Museum Rekor Indonesia didirikan atas prakarsa Jaya Suprana di kawasan industri Jamu Jago Jalan Perintis Kemerdekaan Semarang pada 27 Januari 1990 dan diresmikan oleh Menko Polkam Soedomo dan Menko Kesra Soepardjo Roestam disaksikan oleh Ketua PMI Pusat Ibnu Soetowo dan Gubernur Jawa Tengah, HM Ismail. Museum Rekor Indonesia yang kemudian lebih populer dengan sebutan Muri, yang diberikan oleh Soepardjo Roestam. Muri sudah memberikan penghargaan dalam berbagai bidang, khususnya warga Indonesia.

4. Museum Ronggowarsito
Museum yang terletak di jalan AbdurrahmanSaleh ini merupakan museum terlengkap di Semarang yang memiliki koleksi sejarah, alam, arkeologi, kebudayaan, era pembangunan dan wawasan nusantara. Dengan nama yang diambil dari nama salah satu pujangga Indonesia, yang terkenal dengan hasil karyanya dalam bidang filsafat dan kebudayaan, museum ini menempati luas tanah 1,8 hektare, museum ini dibuka setiap hari pukul 08.00 sampai 14.00 wib. Di pelatarannya dilengkapi dengan dua meriam kuno yang ditemukan ketika berlangsung penggalian tanah untuk pembangunan sebuah gereja di Jalan Gajah Mada Semarang.

5. Museum Mandala Bhakti
Bangunan ini pertama kali dirancang sebagai Raad van Justitie atau Pengadilan Tinggi bagi golongan rakyat Eropa di Semarang. Maka tidaklah heran apabila massanya sedemikian formal dan kaku. Perancangnya adalah arsitek I. Kuhr E. dari Firma Ooiman dan Van Leeuwen. Bangunan ini terletak frontal dari arah jl. Pemuda tepat di depannya adalah lapangan Tugumuda (dulu Wihelmina Plein). Melihat dari tahun berkaryanya Ir. Kuhr E. di Indonesia, diperkirakan bahwa bangunan ini merupakan salah satu cagar budaya kota Semarang.

Bagaimana membangun motivasi dalam diri??

Cita-cita atau tujuan hidup ini hanya bisa diraih jika anda memiliki motivasi yang kuat dalam diri anda. Tanpa motivasi apapun, sulit sekali anda menggapai apa yang anda cita-citakan. Tapi tak dapat dipungkiri, memang cukup sulit membangun motivasi di dalam diri sendiri. Bahkan mungkin anda tidak tahu pasti bagaimana cara membangun motivasi di dalam diri sendiri. Padahal sesungguhnya banyak hal yang dapat dilakukan untuk menumbuhkan motivasi tersebut.
Caranya? coba simak tips berikut ini:
1. Ciptakan sensasi
Ciptakan sesuatu yang dapat “membangunkan” dan membangkitkan gairah anda saat pagi menjelang. Misalnya, anda berpikir esok hari harus mendapatkan keuntungan 1 milyar rupiah. Walau kedengarannya mustahil, tapi sensasi ini kadang memacu semangat anda untuk berkarya lebih baik lagi melebihi apa yang sudah anda lakukan kemarin.
2. Kembangkan terus tujuan anda
Jangan pernah terpaku pada satu tujuan yang sederhana. Tujuan hidup yang terlalu sederhana membuat anda tidak memiliki kekuatan lebih. Padahal untuk meraih sesuatu anda memerlukan tantangan yang lebih besar, untuk mengerahkan kekuatan anda yang sebenarnya. Tujuan hidup yang besar akan membangkitkan motivasi dan kekuatan tersendiri dalam hidup anda.
3. Tetapkan saat kematian
Anda perlu memikirkan saat kematian meskipun gejala ke arah itu tidak dapat diprediksikan. Membayangkan saat-saat terakhir dalam hidup ini sesungguhnya merupakan saat-saat yang sangat sensasional. Anda dapat membayangkan ‘flash back’ dalam kehidupan anda. Sejak anda menjalani masa kanak-kanak, remaja, hingga tampil sebagai pribadi yang dewasa dan mandiri. Jika anda membayangkan ‘ajal’ anda sudah dekat, akan memotivasi anda untuk berbuat lebih banyak lagi selama hidup anda.
4. Tinggalkan teman yang tidak perlu
Jangan ragu untuk meninggalkan teman-teman yang tidak dapat mendorong anda mencapai tujuan. Sebab, siapapun teman anda, seharusnya mampu membawa anda pada perubahan yang lebih baik. Ketahuilah bergaul dengan orang-orang yang optimis akan membuat anda berpikir optimis pula. Bersama mereka hidup ini terasa lebih menyenangkan dan penuh motivasi.
5. Hampiri bayangan ketakutan
Saat anda dibayang-bayangi kecemasan dan ketakutan, jangan melarikan diri dari bayangan tersebut. Misalnya selama ini anda takut akan menghadapi masa depan yang buruk. Datang dan nikmati rasa takut anda dengan mencoba mengatasinya. Saat anda berhasil mengatasi rasa takut, saat itu anda telah berhasil meningkatkan keyakinan diri bahwa anda mampu mencapai hidup yang lebih baik.
6. Ucapkan “selamat datang” pada setiap masalah
Jalan untuk mencapai tujuan tidak selamanya semulus jalan tol. Suatu saat anda akan menghadapi jalan terjal, menanjak dan penuh bebatuan. Jangan memutar arah untuk mengambil jalan pintas. Hadapi terus jalan tersebut dan pikirkan cara terbaik untuk bisa melewatinya. Jika anda memandang masalah sebagai sesuatu yang mengerikan, anda akan semakin sulit termotivasi. Sebaliknya bila anda selalu siap menghadapi setiap masalah, anda seakan memiliki energi dan semangat berlebih untuk mencapai tujuan anda.
7. Mulailah dengan rasa senang
Jangan pernah merasa terbebani dengan tujuan hidup anda. Coba nikmati hidup dan jalan yang anda tempuh. Jika sejak awal anda sudah merasa ‘tidak suka’ rasanya motivasi hidup tidak akan pernah anda miliki.
8. Berlatih dengan keras
Tidak bisa tidak, anda harus berlatih terus bila ingin mendapatkan hasil terbaik. Pada dasarnya tidak ada yang tidak dapat anda raih jika anda terus berusaha keras. Semakin giat berlatih semakin mudah pula mengatasi setiap kesulitan.
Kesimpulan:
Motivasi dapat menumbuhkan semangat dalam mencapai tujuan. Motivasi yang kuat di dalam diri, kita akan memiliki apresiasi dan penghargaan yang tinggi terhadap diri dan hidup ini. Sehingga kita tidak akan ragu untuk melangkah ke depan, yaitu mencapai visi hidup kita.
Salam Sukses !

dikutip dari http://www.emotivasi.com